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L’occidental et le salafiste quiétiste

Il y a quelques jours j’ai eu quelques échanges sur twitter avec un salafiste quiétiste auquel je m’aventurais à argumenter qu’il n’y avait pas de différence à mes yeux entre lui et les fanatiques de l’EI/DAECH/ISIS si ce n’est le passage à l’acte du Jihad. Après quelques échanges nous en sommes vite arrivés à un échange stérile avant de revenir sur une proposition raisonnable, celle d’utiliser nos blogs respectifs plus adaptés à une écriture réfléchie que les tweet en 140 caractères.

Me voilà donc aujourd’hui relevant le gant pour un lecteur unique, et s’il me répond, j’espère qu’il le fera, je lui demande de mette en commentaire le lien de sa réponse afin que tous les autres lecteurs puissent suivre cet échange qui sera peut-être continué en commentaires ou sur d’autres billets. Nous verrons où cela nous conduit dans le dialogue qui restera courtois mais ferme et argumenté.

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Le problème c’est l’Islam modéré

Le choix d’un tel titre peut paraître provoquant pourtant ce n’est pas son but, je suis persuadé de sa justesse mais cela n’engage que moi.

Les difficultés que nous rencontrons aujourd’hui, face à l’Islam, tiennent pour l’essentiel à l’incapacité des politiques, des journalistes et des commentateurs à tenir un discours lucide et cohérent. Certes, la très grande majorité des musulmans de France (et d’ailleurs) s’oppose au terrorisme et cette communauté pacifique se trouve elle-même visée par les terroristes et soupçonnée de complicité si elle ne professe pas publiquement et énergiquement sont opposition au terrorisme.

J’en profite pour affirmer que ceux qui exigent des musulmans l’affichage public de leur opposition au terrorisme sont des imbéciles.

Du coup, ceux qui ne tombent pas dans cette nullité se retrouvent dans l’obligation de couper en deux l’Islam entre Islam orthodoxe (fondamentalisme islamique) et Islam modéré et c’est tout aussi bête. Autant il est simple de savoir ce qu’est l’Islam orthodoxe car la théologie islamique est connue et vieille de 1400 ans autant personne ne sait ce qu’est l’Islam modéré. Il n’y a pas d’exégèse du Coran et des Hadiths qui soit propre à un courant de l’Islam qui serait dit modéré. L’ensemble des musulmans sunnites partage, quelle que soit l’école juridique, la même tradition et le même corpus doctrinal ils divergent juste sur des interprétations spécifiques de ces textes.

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